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“璞朴”之境——观王荣宝书法

2019-12-06 14:50:02

王荣宝书法作品说起王荣宝的书法,大家最津津有味的是她对于于“毛公鼎”书法的传承跟 开展。作为西周晚期重器,毛公鼎上的铭文难辨难识,其书写风范却浑凝拙朴,深得习书者喜爱。中国侨联原副主席、广东省侨联原主席王荣宝便是痴迷者之一,她对于于“毛公鼎”书法的那份酷爱更像是与生俱来——出身于吴越之地的她,在人杰辈出的文明丰饶之地,从小潜移默化,幼承庭训,得严慈教导,对于商殷甲骨、钟鼎铭文、秦汉篆隶深深入迷。中国古代美术教育前驱李瑞清说过: “学书没有学毛公鼎,犹儒生没有读《尚书》也。 ”王荣宝从“毛公鼎”书法中寻根溯源,体悟篆书的严谨;同时习各家之长,在没有同的书法状态中学习、参悟,向上溯源却没有拘泥于古法,既得经典之妙又可随心变化。为了传承好“毛公鼎”书法,王荣宝还查阅大批古籍文献材料,研讨中国古汉字的笔法蜕变,同时联合岭南地域的字画艺术传统,从高奇峰、黎雄才等岭南画派大家的字画作品中汲取养分,融会贯通。如斯的不知疲倦,王荣宝的“毛公鼎”书法逐步独树一帜,所创作的书体开端存在古代气味。细品其书法,既能感觉到古意幽幽,又能抵达更为辽阔的心灵此岸,那里承载着她的人生经历、哲学思索、历史认知跟 脾气感情。“中国书法是以线条情势为表示的艺术,更是代表着素养与文明。 ”无论在异国他乡,仍是在博远厚重、兼容并包的岭南古粤文明的氤氲中,王荣宝总在忙碌琐碎的工作之余,在辗转停顿途中描描述写,据守着这份理想。在工作中接触到王荣宝的人,大多对于她的果敢与老练风格印象深刻,而她的书法却方圆相济、柔中带刚刚、端丽庄重。她把举手投足间的自信、奔放与雅趣投注在书法创作中,浮现出异乎寻常的温润格调。其书如画,也如话,既有十足的造型感,又如文人雅士在书写中娓娓道来那些时光故事。董其昌在《画禅室随笔》中写道:“书法之要,妙在能合,神在能离。 ”“合”为入帖,即摹仿,是书法的根底;“离”为出帖,即书写者的个人表白。王荣宝总以此提示催促本人,让书写形神兼备,意趣横生。“我对于书法及书法创作是布满酷爱、布满感悟的。我没有指望创作上能像历代巨匠们那样取得如许大的成绩,但能够确定,我会保持致力于书法艺术,从书法创作中取得修身养性的思惟,享用人生乐趣。 ”王荣宝说。于我而言,我却从王荣宝的书法中看到她对于朱光潜先生对于“美”的寻求跟 践行。朱光潜先生在《谈美》中写道:“悠悠的从前只是一片黝黑的天空,咱们之所以还能意识出来这黝黑的天空者,全赖思惟家跟 艺术家所分布的多少点星光。友人,让咱们保重这多少点星光!让咱们也尽力分布多少点星光去照射那跟 从前普通黝黑的将来。 ”作为艺术家,既要有匠人的保持与技法,更要有诗人的悟性与自发。王荣宝在墨香笔形下书写着本人对于美的表白。其书法《乐山乐水》横幅,字形圆润丰满,浓墨重彩,苍拙而没有失灵动,洒脱中没有失雀跃,布局跟 谐自若,秀美凛然之气隐现。 “山水”二字寓形于象,翼然于纸,好像从心底流出的灵动之气。宋代有名书法家米芾在念叨书法创作时说: “字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。 ”以此来评估王荣宝的书法,恰到好处。她的《佛》字画一体、兼具禅悟, 《盛国赋》意趣丰满、生气希翼充盈, 《春景》雄健工整、大气严谨, 《白凤来朝》笔意高古、别具雅致。王荣宝将象形书法的字形变化与岭南地区文明特点相联合,将书法的奇丽婉约跟 遒劲有机交融,随便赋形,景象万千,颇具雅士风骨,字里行间体现出“璞朴”意境。40多年的保持创作使她逐步到达“悟道”的境界——心忘于笔、手忘于书、心手达悟。她把“毛公鼎”书法的章法、字形、结体有机交融,所表露出的无邪、纯朴、天然、初心成为王荣宝朴实人格的另一种表示。

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